Недавно в моей жизни произошел очередной переезд в дальние земли за океаном – в США. Начинаю понемногу осваиваться и изучать местную культуру занятий йогой. В Америке занятия йогой имеют огромную популярность и как результат индустрия здорового образа жизни развита как нигде в мире. На улице проще встретить человека с йога-матом и журналом YogaJournal, чем без него.

Ассортимент, предлагаемый в студиях, пестрит разнообразием:  здесь и Doga (dog yoga) – йога вместе с животными, и Бикрам-йога в горячем помещении, и  Fusion-yoga под звуки рок-музыкантов или распеванием песни под гитару вместо Шавасаны и даже занятия, по окончанию которых студентам предлагают дегустацию шоколада, вина и мяса! Удивительно, какие только оттенки ни приобретает слово йога в американской йога-среде.

Я задумалась о том, как влиться в этот пестрый поток, не потеряв при этом индивидуальности. Йога-сообщество требует от новых преподавателей свежий и интересный взгляд, а в идеале новый стиль или даже уникальную фишку. Ведь в таком изобилии изощренных стилей, как в Америке, учителя стараются скорее удивить учеников, чем научить. Конечно, среди новомодных стилей и порой избыточной театрализованности встречаются и прекрасные талантливые преподаватели, которые глубоко понимают истинные цели йоги и наполняют свои занятия духовностью.

Получается, что в этом винегрете новым, как ни забавно это прозвучит, будет традиционное направление йоги такое, как классический восьми ступенчатый путь мудреца Патанджали, тантрические практики или другие техники по первоисточникам о философии йоги. Действительно, наша жизнь изменяется в ногу с прогрессом, мы предъявляем все новые требования к самим себе и окружающим нас предметам и понятиям, соответственно методы достижения целей йоги тоже меняются, но суть и цель всегда остаются традиционными. Стоит, пожалуй, заново объяснять и значение слова йога, и необходимость следования правилам ямы и ниямы прежде, чем учиться стоять на голове, ушах и прочих частях тела, иным словами вернуться к самым истокам.

Йога, как и многое другое в обществе перепотребления и эгоизма, становится методом обслуживания личных целей, в то время как она призвана воспитывать Силу Духа и самодисциплину практикующего, порой требуя самоотречения и нелегких лишений, позволяющих в конечном итоге избавиться от привязанностей и зависимостей, это глубокая внутренняя работа, направленная на трансформацию личности и достижения неизмененного состояния сознания. Сложно в таком контексте назвать йогой времяпрепровождение с целью поесть мяса и попеть песен. В конечном счете, каждый вправе сделать свой выбор – практиковать Йогу… или Не-йогу, но Йогой это не называть!

_____________
С наилучшими пожеланиями ॐ
Юля